「針灸おじさん」＝具志堅興清

１、４８６―〇　『　たとえ我が子でも「人格」は別個だから　』

　「人格」には色々な意味があります。

　

　色々な意味がある上に、さらに「人格者」という言葉が存在し、「人格」の意味をさらに分かりにくくしてしまいました。

　「人格者」とは、経歴・識見ともに社会的に「立派な人物」と評価された人をいいます。


　その言葉の登場は、「人格」の意味を極めて曖昧模糊（あいまいもこ）なるものにしてしまいました。

　「人格」と言う言葉は、決して曖昧模糊ではいけない時代なのです。


　私は「人格」の意味は、そろそろ「人間の人としての主体」」に統一すべきだと考えます。

　

　現在、「人格」が曖昧模糊なるがゆえに「救われない親」が如何に多い事か！

　もう、そろそろ「人格」を「人間の人としての主体」に統一すべきです。


　大きな時代の「うねり」の過渡期の現在、家庭的に次の状態の子どもたちが、あまりに多すぎます。

　まずは、三十代になっても相変わらずの「引きこもり」のままの方々です。

　次は、生活能力はあっても四十代になっても五十代になっても「独身貴族」のままの方々です。


　このような「親の悩み」に対し、識者は「お父さん。お母さん。子どもさんは元々あなたとは人格（じんかく）は別個なのですよ」と説得します。

　「人格」が「人間の人としての主体」に統一されておれば、識者による親の悩みを説得するのは容易です。

　しかし、今のように「人格」の意味が曖昧模糊として色々様々に解釈されたのでは、悩める親の説得も至難のワザでしょう。

　ちなみに「人間の人としての主体」（人格）は、思春期の「自我の目覚め」のころに確立されます。

　つまり精神的には完全に親から独立してしまったのです。

　ですから、もはや「親のいいなり」にはなりません。

　それ以降は、むしろ「親の言うことを聞かない子」のほうが「普通の子」なのです。