› 「針灸おじさん」=具志堅興清 › 2012年02月23日「価値観」は「相性」を決める大きな要素です
2012年02月23日
1、509―〇 『 「価値観」は「相性」を決める大きな要素です 』
「相性(あいしょう)」とは、人間と人間とが「気心」が合うかどうかの各々の性格的要素をいいます。
人間対人間の「相性」ですから必ずしも「男女の相性」とは限りません。
人間関係においては、男女関係のみならず、親子関係においても、兄弟姉妹関係においても、すべての組織内において「相性の良い関係」もあれば「相性の悪い関係」もあります。
さて、私は「体質」を通してみた「人間対人間の相性」の長年の研究家を自称しています。
やはり主には「男女の相性」の研究家を自称しています。
「体質」とは。申すまでもなく「肉体の個性」です。
人間には「肉体の個性」のほかに「精神的個性」が存在します。
人間の「精神的個性」のことを、「性質」あるいは「性格」と呼んでいます。
ところで人間いは各人に違った「価値観」があります。
「価値観」の形成には、その人の生来の性質(性格)が土台ではありますが、人生行路で遭遇する色々様々な体験(幸運や不運など)も大きく影響してきます。
いわゆる「上流志向」と「底辺志向」は、その人の有する「価値観」によって区分けさせられます。
私は生まれて70四年間、一度として「上流志向」を経験しておりません。
つまり根っからの「底辺志向」です。
「底辺志向」は若い未婚者でも男性には、けっこう居ます。
しかし若い未婚者の女性には、ほとんど居ません。
当然でしょう。
女性は、子どもを生んだあと、だれが劣悪な環境を望むでしょうか。
女性は、子どもを生んだ後、だれもが子どものために、よりよい環境を欲します。
私の大好きな日本文学の古典に「芦刈」という作品があります。
田舎暮らしの貧しい男女が、別れて各々の人生航路を辿る物語です。
女性は都(みやこ)の優雅な生活を手に入れます。
男は田舎に残って、貧しい生活に甘んじます。
果たして田舎に居残って貧しい生活のままの男のなかに「底辺志向」の男の本当の精神(こころ)を見出すのは私ばかりでしょうか。
私以外の「底辺志向」の男には、その男の貧しい生活に共感するのが少なくないのではないでしょうか。
「相性(あいしょう)」とは、人間と人間とが「気心」が合うかどうかの各々の性格的要素をいいます。
人間対人間の「相性」ですから必ずしも「男女の相性」とは限りません。
人間関係においては、男女関係のみならず、親子関係においても、兄弟姉妹関係においても、すべての組織内において「相性の良い関係」もあれば「相性の悪い関係」もあります。
さて、私は「体質」を通してみた「人間対人間の相性」の長年の研究家を自称しています。
やはり主には「男女の相性」の研究家を自称しています。
「体質」とは。申すまでもなく「肉体の個性」です。
人間には「肉体の個性」のほかに「精神的個性」が存在します。
人間の「精神的個性」のことを、「性質」あるいは「性格」と呼んでいます。
ところで人間いは各人に違った「価値観」があります。
「価値観」の形成には、その人の生来の性質(性格)が土台ではありますが、人生行路で遭遇する色々様々な体験(幸運や不運など)も大きく影響してきます。
いわゆる「上流志向」と「底辺志向」は、その人の有する「価値観」によって区分けさせられます。
私は生まれて70四年間、一度として「上流志向」を経験しておりません。
つまり根っからの「底辺志向」です。
「底辺志向」は若い未婚者でも男性には、けっこう居ます。
しかし若い未婚者の女性には、ほとんど居ません。
当然でしょう。
女性は、子どもを生んだあと、だれが劣悪な環境を望むでしょうか。
女性は、子どもを生んだ後、だれもが子どものために、よりよい環境を欲します。
私の大好きな日本文学の古典に「芦刈」という作品があります。
田舎暮らしの貧しい男女が、別れて各々の人生航路を辿る物語です。
女性は都(みやこ)の優雅な生活を手に入れます。
男は田舎に残って、貧しい生活に甘んじます。
果たして田舎に居残って貧しい生活のままの男のなかに「底辺志向」の男の本当の精神(こころ)を見出すのは私ばかりでしょうか。
私以外の「底辺志向」の男には、その男の貧しい生活に共感するのが少なくないのではないでしょうか。


